第二十一篇 圣灵与良心 读经： 罗马九章十一节：“我在基督里说真话，并不谎言，我的良心也在圣灵里给我作见证。 ”（原文） 罗马八章十六节：“圣灵与我们的灵同作见证。 ”（原文） 神最高的荣耀乃是祂的圣洁，因此祂恨恶并毁灭恶，喜爱且作出善。在人里面，良心作同样的工作：定罪罪恶，而称许正义。良心是神的形像在人里面的遗物，是人里面接触神的最近之路，是神...

第一章 开端 公元二九——三一三年 新约圣经适合现况——旧约与新约——基督的教会和神的众教会——使徒行传为应用于现代提供了样式——本书记录后来事迹的方案——五旬节和众教会的建立——犹太会堂——犹太会堂与众教会——散居外地的犹太人传扬神的道——犹太人最早建立的教会——犹太人敌挡基督——犹太宗教、希腊哲学与罗马权势敌挡众教会——圣经的结束——以后的著作...

第 一 章 神向罪魁所显示的丰盛恩典(1) 为了说明神在我心灵中所作的恩慈工作，首先我必须说一些有关于我自己的背景，以及我如何长大成人，这样或许会有帮助；因为这样，就更能彰显神在我身上所施的恩慈。 我出身微寒，生长在当地最被藐视的家庭中，所以我无法自夸自己是名门绅士，虽然如此，但神却在我身上显大，因为是神将我从这样的环境中呼召出来，才使我有份于基督里的...

一个奇异的木匠 　　「耶稣离开那里，来到自己的家乡，门徒也跟从他。到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见就甚希奇，说，『这人从那里有这些事呢？所赐给他的是甚么智慧？他手所作的是何等的异能呢？这不是那木匠么？不是马利亚的儿子，雅各布、约西、犹大、西门的长兄么？他妹妹们不也是在我们这里么？』他们就厌弃他。」（可六1～3）。 　　「『我若从地上被举起来，就要...

第四章、母腹拣选 “我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。”（耶1∶5） 1918年5月，胡振庆出生在镇海郭巨的胡家院中，当他出生时，胡家信主已经好几个年头了。振庆因为出生在基督徒家庭，从小就跟着父母和兄姐们一起去聚会，只是年幼就在礼拜堂中玩耍，礼拜天铃一摇，胡家的四家人就都去聚会。这里的聚会上午八点祷告读经、中午十点讲道，下午一点...

第二章 蒙恩得救的经过 戴德生在一个循道会的家庭长大，从小就憧憬做一个勇敢的传道人。当他只是五岁的时候，就听人说在遥远的东方，有一个国家叫中国，那里亟须有人前往作差传的工作。戴德生虽是一个儿童，却喊着说：当我长大成人的时候，我要作一个传教士，到中国去传道。 有人也许要说这只是五岁孩子的冲动，他并不知道他所说的是什么。可是你只要听这个小孩子的祷告，你就知...

4.5 顺服神引导 耶和华说："我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。" (以赛亚书55:8-9) 你或向左，或向右，你必听见后边有声音说："这是正路，要行在其间。......你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。" (以赛亚书30:21,20) 体贴肉体的就是死；体贴圣灵...

附录 罗马书第七章的「苦中人」 注文 附录 罗马书第七章的「苦中人」 　　我想讨论一下罗马书第七章十四至二十五节里面有关「我」的身分——这段文章引致那句呼喊，「我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？」自从奥古斯丁的日子以来，释经家在这个问题上一直持分歧的意见，时至今日，仍有极大分歧。 　　问题是这样产生的：在罗马书七章七节，保罗提出这个问题：「...

第十一章 基督教教师与努直达辅导 始于正确的假定 辅导的定义：帮助他人解决难题 习惯的力量 教师以身作则 使人作门徒的方法 上帝可以怎样用教师 藉法则而有的纪律 规则无需太多 课堂中的人际关系 沟通 家长、教师、学生集体辅导 注解： 第十一章 基督教教师与努直达辅导 以上所论有关基督教辅导学，对信徒交...

作全群的监督 　　「圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎也为全群谨慎，牧养主的教会，就是他用自己的血所买来的。」（徒二十28）。（本节中「主」字有古卷作「神」字。） 　　这几句话是保罗在米利都对以弗所教会的众长老所说的。他要他们知道他们作全群的监督固然是被使徒设立的，但最重要的还是圣灵设立了他们，使他们牧养全教会。因此他提醒他们，使他们明白他们的...