第一章 基督教与现代精神病学 精神病学身陷困境 弗洛伊德的伦理观 弗洛伊德理论与治疗 心理学上的革命 弗洛伊德是敌人，不是朋友 结语 注解 第一章 基督教与现代精神病学 大约二十多年前的一天，是约翰.霍普金斯大学（John opkins University）大学开学的早晨，一位心理学教授手执报纸，坐在课堂的桌上不慌不忙地读着。这是初级...

第一章 童年的生活 在十七世纪的法国，在腐败、黑暗的贵族社会中，出现了一位敬虔爱主的姐妹，结果她给整个欧洲，带来了一次灵性的复兴，促使许多弟兄姐妹，在属灵生命上有更多的追求。她摒弃一切外表的宗教仪式，单单注重在心灵上亲近神，她要求信徒和神要有直接的交通。 这位捩转时代的姐妹就是盖恩夫人，她所留下来的属灵产业，主要的是她的著作。她的著作把她一生的属灵经历...

基督徒生活中的两个原则 　　「所以你们或吃或喝，无论作甚么，都要为荣耀神而行。不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他跌倒。就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的盆处，只求众人的益处，叫他们得救。你们该效法我，像我效法基督一样。」（林前十31～十一1）。 　　一部圣经中虽然有数不胜数的教训，指示我们应当怎样在神面前生活为人，但在我们的人生中还...

害了神人的竟是老先知 　　『那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。神人奉耶和华的命向坛呼叫说，「坛哪，坛哪，耶和华如此说，戴维家里必生一个儿子，名叫约西亚；他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。」当日神人设个豫兆，说，「这坛必破裂，坛上的灰必倾撒；这是耶和华说的豫兆。」耶罗波安王听见神人...

作全群的监督 　　「圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎也为全群谨慎，牧养主的教会，就是他用自己的血所买来的。」（徒二十28）。（本节中「主」字有古卷作「神」字。） 　　这几句话是保罗在米利都对以弗所教会的众长老所说的。他要他们知道他们作全群的监督固然是被使徒设立的，但最重要的还是圣灵设立了他们，使他们牧养全教会。因此他提醒他们，使他们明白他们的...

第八章 劳苦重担肩上压 “弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。”（林后 1:8-10） 黑牢中七天受审 从疏勒教会门前路过以后，大约经过十二公里的路程，...

第 一 章 神向罪魁所显示的丰盛恩典(1) 为了说明神在我心灵中所作的恩慈工作，首先我必须说一些有关于我自己的背景，以及我如何长大成人，这样或许会有帮助；因为这样，就更能彰显神在我身上所施的恩慈。 我出身微寒，生长在当地最被藐视的家庭中，所以我无法自夸自己是名门绅士，虽然如此，但神却在我身上显大，因为是神将我从这样的环境中呼召出来，才使我有份于基督里的...

第二章 蒙恩得救的经过 戴德生在一个循道会的家庭长大，从小就憧憬做一个勇敢的传道人。当他只是五岁的时候，就听人说在遥远的东方，有一个国家叫中国，那里亟须有人前往作差传的工作。戴德生虽是一个儿童，却喊着说：当我长大成人的时候，我要作一个传教士，到中国去传道。 有人也许要说这只是五岁孩子的冲动，他并不知道他所说的是什么。可是你只要听这个小孩子的祷告，你就知...

第三章 　　我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。(约翰一书3:14) 　　第二年，蒋贻庆在宁海的一次聚会中蒙主的恩召。他把自己的一生诚实地奉献给了那位为自己流血舍命的救主，愿意从此为主而活。 　　自从宁海回来以后，蒋贻庆就更热心地传福音、聚会。他担着铜匠的担子在各海岛为主作见证。 　　这时，有一位六横岛的乐阿福弟兄...

一、神的选召 　　我的祖母是一位热心爱主的基督徒，在日常生活中，她常常提及圣经里许多神的话语。祖母对我在信仰上的启发和帮助是令我难以忘怀的。在我七岁那年，圣诞假期中，我住在祖父母家里。记得大除夕晚上，祖父和二位姑妈到礼拜堂参加年更崇拜，祖母和我二人留在家里。这一夜在我一生中留下深刻的记忆…… 　　挪威的冬夜寒冷彻骨。祖母把我带进小厨房里。在那暖和的地方...