第四章、克伦威尔支持清教徒 率领国会派的军队的克伦威尔（O1iver Cromwell）于一六四八年得胜之后，清教徒的影响力大大增加。 原来的英国国教，在英国皇帝查理士一世的支持下，作风渐渐倾向天主教，全部抄袭罗马教廷的专制管治制度。清教徒素来反对这些罗马教廷的专横作风，坚持圣经的权威性。 早在一六四二年，即克伦威尔和英国王室爆发内战的前夕，尽管清教...

第五十六章 五四后的反教：本色化运动 自从庚子教难过去之后，中国教会自1900开始，经历了一段较为稳定的发展时期。好景不常，辛亥革命之后，中国出现军阀割据与混战的局面，中国社会再度陷入混乱。国人在探求国家出路的过程中，仍然认定帝国主义是元凶。由于基督教始终无法摆脱与帝国主义关连的指控，结果教会再度因为其西洋色彩，被国人视为阻挠中国进步的因素，反教风潮随之...

第六章、传道人的生活 　　「所以你们或吃，或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他们跌倒；就好象我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。你们该效法我，像我效法基督一样」。林前十章三十一节至十一章一节。 　　在这段经文中保罗教导教会使他们知道圣徒生活中的两个重要的原则，一个是荣耀...

第四阶 论蒙福的，永难忘怀的顺服 关于一个悔改的小偷 关于以西多拉 关于罗伦斯 关于那位监院 关于阿巴西鲁斯 关于总执事马其顿纽斯 再论那位监院 关于圣米纳斯 关于圣阿卡西纽斯 关于萨巴人约翰，又叫安提库斯 第四阶 论蒙福的，永难忘怀的顺服 我们的论著现在很自然地提到了基督的勇士【1】和运动健将。正如开花总是在结果之前，人也一定...

第七章、三种仆人 　　读路加福音十二章三十五至四十八节。 　　以上的一段经文是主耶稣对他的门徒所发的教训。在这段教训中，主耶稣用了一个主人与仆人的比喻，帮助门徒明白他们各人的责任，又使他们确知到他再来的时候，他们必要都站在他的面前，按他们各人在世所作的工得赏或受罚。毫无疑义的本段经文中所说的主人是指耶稣，仆人是指着众信徒，主人回来是指着基督再来了。...

9. 几种不可结交的朋友 　　不敬畏神的人。不能帮助你使你与基督日近一日，反倒吸引你使你与基督日远一日的人。 　　自称为基督徒，却不信基督代死与复活的福言的人。 　　不诚实的人。 　　不喜爱良善却喜爱不义的人。 　　为你设恶谋引诱你作坏事的人。 　　见你有恶行不肯规劝你，反倒推波助澜帮助你为恶的人。 　　喜爱与不信神的人和作恶的人结交的人。轻...

第五章 神成为人 一 二 一、在伯利恒降生的婴孩是神。 二、在伯利恒降生的婴孩是神变成人。 三 四 五 问题讨论： 第五章 神成为人 一 有思想的人觉得耶稣基督的福音难以置信，这是不足为奇的，因福音所牵涉的事实，超越人的理解。但很多人在鸡蛋里找骨头，把信仰弄得不必要的困难，却是可悲的事。 以赎罪为例吧。很多人深感困难。他们问：怎...

8. 不可叫人小看你年轻 　　不可叫人因为你有不诚实的言行，或是说话喜好张大其辞，以致小看你。 　　不可叫人因为你看见利益就跑到前面，与人同处总求自己的好处，以致小看你。 　　不可叫人因为你喜爱虚荣，好出风头，随时显露自己，夸耀自己，以致小看你。 　　不可叫人因为你妒贤嫉能，见别人得好处心中就不乐意，以致小看你。 　　不可叫人因为你与异性的人交往...

第六章 差遣门徒传扬福音 威克里夫日以继夜地操劳，加上多次的审讯，影响了他的健康。他的体形瘦小，体质虚弱，上一次一场大病后，从未完全康复过来。在心底里，威克里夫知道自己在世的日子不多，就忠心地、尽快地去完成神所托付给他的事工。 威克里夫在翻译圣经的文字工作之外；另外一项事工，就是打发一些贫穷的传道人到英国的村落去传讲神的话语。 当威克里夫在牛津大学担...

第五篇 胡司约翰长老的殉道史 在安娜皇后（她是波希米亚公主，嫁给英王理查二世时代，在英国的波希米亚人接受了威克立夫的教导，初次尝到了基督福音的滋味，后来胡司约翰再传讲此道，使人们越来越明白真理。因此教皇亚历山大五世非常生气，亲自写信达于布拉格的大主教，要他注意这事情，并下令各处的教堂、学校均不准持守这个教训，并且要他传讯胡司约翰。在接受询问时胡司说：“教...