第十九章 神的儿子 一 二 三 四 五 问题讨论： 第十九章 神的儿子 一 基督徒是什么？答案有很多，但我所知内涵最丰富的答案是：基督徒是以神为父的人。 但这岂不包括每一个人，基督徒或非基督徒？绝不！人皆神的儿女这想法，在圣经中是找不到的。旧约说神不是众人的父亲，乃是他自己的子民、亚伯拉罕的后裔的父亲。“以色列是我的儿子，我的长子，...

芬尼小传 芬尼，这位基督教界的奇才，二十九岁时仍对福音毫无认识，圣经词汇一窍不通，却在三年内被神改变，兴起为复兴的器皿。由他带起的大复兴，十年间直接、间接影响了二百万左右的人归主，真是神奇妙的大作为。 芬尼（Finney·Charles），于一七九二年八月二十九日生于康乃狄克州，父母都不信教，邻居中很少有敬虔的人，他们中间极缺乏福音明白的传讲。约二十岁...

阿爸展提亚（Xanthias ）说：“那被钉十字架的强盗，只说一句话就得称义了；犹大原贵为使徒中的一位，却一夜之间前功尽弃，从天堂堕入地狱。所以，让我们不要为自己所做的自夸，因为凡太信任自己能力的必跌倒。” 一天，阿爸展提亚从瑟格提斯上到特勒努提斯去。在他小歇的地方，有人知道路途劳累，就给他一些酒喝。听说他来了，有些人就把一个被鬼附的人带到他面前。可是...

一七八五年 正月四日（星期二） 我们常常在这一季节把煤和面包分送给团体中一些贫穷的会员。现在我认为他们需要穿的和需要吃的同样地迫切。为此，在往下四天我走遍了全城，募得两百镑款，用以救济那些最急需冬衣的人。但这是一件艰难的工作，因为多数的街道都堆积着雪泥，其深至踝；我的双足几乎从早到晚都浸在雪水里。起初无事，但到星期六晚上就支持不住了，染上恶性的痢疾，每...

一七六七年 正月十一日（星期日） 我为贷金储款的事奋勉大家，我讲得比前都更迫切，所得到的数目从五十镑增加到一百二十镑。 正月廿一日（星期三） 我和一个颇有辩才的人谈话，这人巧妙地鼓吹一种理论，谓每一个人的责任就是尽可能”穿紫色袍和细麻布衣服”并且要”天天奢华宴乐”，能够这样的话，那么他所成就的要比那些”给饥饿的吃饱和给赤身露体的衣穿”的人所成就的更...

八、复习定律 1．让我们假定，普通的教学过程到此结束，教师和学生在课堂中一起完成了他们的任务：承载思想、辅以插图的语言文字已经被教师表达出来，并且被学生所理解；蕴含真理宝藏的知识已经过思考，并且进入了学生的头脑。这些知识差不多完全了，足以供养思想，足以引导行为，足以形成品质。那么，还需要做什么？教师的任务似乎完成了。不！即便不是最困难的，但也应该是最微妙...

第三章 “在这受苦的时期中我比过去享受健康时，更详细而深入的在来世的亮光中省察自己，我检讨自己是否在作人的本分上，与牧师的责任上无可指责。自省的结果，我觉得良心无亏。但是在我与主关系方面，情形却不相同。我对主的感谢，及因爱而生出的顺服比起主自幼至老所加与我的一切恩典——拯救、保守，在一生的各种变化中支持我——真是太不成比例了。他先爱了我，为我成了如此多...

第廿二章 神的丰裕 一 二 三 四 五 六 七 问题讨论： 第廿二章 神的丰裕 一 无论你用什么角度去看，保罗写给罗马的书信，是圣经的颠峰。路德(Luther)称之为“最清楚的福音”。加尔文(Calvin)说：“如果人明白它，就肯定思路已被开通，可以明白全部圣经”丁道尔(Tyndale)在“罗马书序言”(PrefacetoRoma...

第八章 在云南和诺苏区域旅行 扬子江的上游流程被局部地称为金沙江。在昭通西边，这条伟大的河流形成了云南的边界；同时也划开了汉族文化与那边未开垦的凉山诺苏人的地域的界线。扬子江巨大的弯曲部环绕包围着云南昭通的北部。于此期间，柏格理开始了在该地区广泛的传播福音旅行。他往西、往北都远达扬子江。年轻的汉族布道者成了他的随行传教士。后来在苗族人中突然的皈依运动，使...

第二章、一个盲眼的女孩子 一八二○年三月二十四日，芬妮·克罗斯比生于纽约州（New York）普特南部（Putnam）的东南（Southeast）。与其说东南是一个市镇，不如说是个地理区域。东南区域是由农田和森林组成，散布着几个小村落，有一座长老会的教堂。 芬妮·克罗斯比住的是一栋平房。她的母亲默丝·克罗斯比（Mercy Crosby）是个勇敢勤劳的妇...