第八章、成为圣诗皇后 一八六七年芬妮·克罗斯比和她丈夫，住在纽约市西部贫民区的瓦利街（Varick Street）的一座廉租公寓三搂的半间房间。 整座公寓挤满了三十三个人，在当时的纽约贫民区，还不算是最恶劣的情况。租客包括了爱尔兰人、德国人和黑人。芬妮·克罗斯比和夫婿算是其中少数的白种人。 该公寓既无室外的通风设备，又无室内的自来水供应。当时芬妮·克...

西奥多拉（Theodora ）是伟大的女苦修者之一。帕拉迪乌也在其历史记载中提到一位称为西奥多拉的女子，她是“军人的妻子，一生清俭，靠接受别人的施舍维生，最后在海边的和希卡（Hesy­chas ）之修道院去世。”她常向大主教提阿菲罗问道，自己却又是很多修士们问道的对象，人们常问她关于如何过修道的生活。 阿姆西奥多拉向大主教提阿菲罗询问使徒所说的一些...

(8) 泰国、南洋、爪哇之行(1938年9月-1939年3月) 　　主仆人从一九三八年九月底到一九三九年初这一段的工作日记已经丢失，但是星州基督徒布道团刊第三期有主仆人口述，吴静聆女士代为记录的工作报告，内容如下： 　　一九三八年九月二十日，由上海动身时蒙上海布道团欢送。二十六日到达香港，请香港布道团团长林子丰代我买赴暹罗的三等船票。听说要入暹罗（注：...

忠告青年的女子们 现代青年的女子们是处在一个最危险的时代中。在以前的时代。女子是被禁闭在家庭中，未出嫁以前，受着父母的管束，不能多与外界接触。既出嫁以后，就在丈夫的家中作着妇女在家庭中必须作的本分。现代的妇女看这种生活是枯燥乏味，毫无自由的，甚至称这”生活为奴隶式的生活。是，这种受管束的生活诚然不像现代一般新时代的女性那样自由活泼，那样无拘无束，但同时我...

十一、 全人的实质医治 上一章里我们谈过实质的医治 ，我们必须先对”实质”一词有两点认定：第一，实质医治确实是”有可能的”；第二，”实质的”并不等于”完全的”。 圣经上已把神迹的可能性写得非常清楚，我们的经验也可以印证这样的教导。我们确曾看到，上帝在某个时候跨入历史，使人在生理上或心理上得着完全的医治。但是我们也必须根据圣经和我们的经验之处，虽然上帝...

第九章 每生都在死之后 “我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。”（诗 22:14-15） 被调回乌鲁木齐监狱 在奎屯时，有一天，西门正从平地往大坝上挑土，忽然劳改队长走过来，对他说：“去，把你的行李拿出来捆上！”西门感到很奇怪，等他从“地窝子”里拿出行李时...

　　神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。(启示录21：4) 　　亲爱的孩子们，我请你们把开头的这段《圣经》经文读两遍。我要告诉你们一些事，希望这些事帮助你们一生都牢记这段经文。 　　我要告诉你们《圣经》说过多次的三个地方。有些地方，我们知不知道并不太重要，但知道我要说的这三个地方，则很重要。 　　首...

一七三八年 二月三日（星期五） 我在晚上抵达伦敦———离开了将近两年零四个月的地方。 虽然我所计划的没有实现，我仍有许多理由应当感谢上帝，因为祂在意料之外带我到了那个陌生的地方。在这事上我相信祂曾使我谦卑，试验我，指示我察看自己的内心。在这事上，我学会了提防人，又深深地领悟到如果我们在一切事上承认上帝，那么当我们在理性方面失败时，祂必仍以忏示或其他祂...

第七章 沉沦的信徒：神有一个救法 “我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。祂为我们的罪作挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”（约壹二1-2） 虽然新旧约中都贯彻了神愿意赦免和忘掉人罪过的教导，但是，却有部分基督徒教会，显然不甚晓得，神已透过赎罪祭，给那些为试探所胜和对...

五　当弃绝怨讟的言语说感恩的话 　　「耶和华对摩西亚伦说，这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言我都听见了。你们告诉他们，耶和华说，我指我的永生起誓，我必照你们达到我耳中的话待你们。」（民十四26～28）。 　　「他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地；百姓因这条路难行，心中甚是烦躁，就怨讟神和摩西说，你们为甚么把...