一共有几个福音呢？ 　　『我希奇你们这样快离开那藉着基督的恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。』（加一6～9）。 　　凡读过加拉太书的信徒，都...

第二十章　治死罪的第二条具体原则 　　我们在上一章讨论了尽治死罪之本份的一条基本原则。在治死任何罪之前，我们都必须仔细地诊断当被治死的邪欲。你诊断过自己的邪欲没有？我们必须先有这一步，然后才谈得上治死罪的第二条具体原则。这原则就是： 　　时刻清晰地思想那搅扰你之邪欲的邪恶性、危险性以及它所带来的罪债，努力地用这认识去充满你的心灵和良知。 　　1） 你...

第三章、”精神病者”的毛病 理奥·侯德的故事 “精神病”：名不符实 有个人问题的人常常运用“掩人耳目”法 同性恋者的情形 “肾上腺素红症”（Adrenachrome）抑或“精神分裂”（Schizophrenia）？ 注解： 第三章、”精神病者”的毛病 理奥·侯德的故事 1967年11月3日的《时代周刊》有一个生动的故事，名为《理奥·...

第八章 神听以利亚，因为以利亚听神 　　与基督联合的意思是：与祂同钉十字架，与祂同复活。 　　更新是今天教会急不容缓的事，好使我们除了被动的领受神的旨意，还能主动的寻觅、赞美。 　　昔日的信徒力倡要把圣经重新带回教会去，结果他们成功了。 　　随着卫斯理的出现，教会又经历另一番变革——宣告人可蒙赦宥、弃恶从善、蜕变成圣，结果他们也成功了。 　　今天...

第八章 圣灵亲自做工 一九○一年秋季，古约翰只身回到河南省北部。这时候，加拿大长老会差会鉴于新镇和楚旺两个宣教站已被义和团所捣毁，就决定在卫辉府城汲县和怀庆府城沁阳建立了新的宣教总站。古约翰则被安排到卫辉主持宣教工作。一九○二年五月，古约翰发了一封电报，叫他妻子罗瑟琳到中国与他配搭事奉；罗瑟琳于是带着五个孩子到中国与他团聚。罗瑟琳抵华后四个多月，一岁大的...

38. 基督徒的耻辱 　　有许多人以自己的家境贫穷为耻辱，有许多人以自己的出身寒贱为耻辱，有些人以自己的衣衫褴褛为耻辱，有些人以自己的面貌丑陋为耻辱。许多基督徒也像世人一样，以这些事为耻辱。除此以外，他们也以偷窃行淫开口骂人举手打人为耻辱。另外有些极可耻的事他们却一点不以为耻，因此他们也就不想离弃，不想悔改，结果不但他们自己受了羞辱，连他们所信的神也因着...

第二章 生长于动荡的年代 威廉•丁道尔（William Tyndale）生长于动荡的年代，期间英国陷入长期的宗教纷争和政治斗争；而这种混乱局势似乎看来遥遥无期，看不到何时才是尽头。 在这些冲突中，特别引人注目的是玫瑰花之役（Wars of the Roses），亦即一四五五年至一四八五年，英国的约克家族（York families）和兰加斯特家族（La...

二、灵的运行是为了恢复交通 　　人是个很奇怪的“动物”，会有外面的人和里面的人，脑子里的人和心里的人。有一天头脑里的人会说：“我的欲望满足了，环境很顺利，对耶稣冷淡点也不妨。”但是他心里的人不会说：“很对。耶稣啊！我已经用不著你了，今天我就和你没有什么关系了。我让你暂时休息一会，等我需要你的时候，再到你跟前来。”里面的人仍要每时每刻地和主有交通。 　　...

第二章、必蒙我父爱他 “爱我的必蒙我父爱他…并且要向他显现。”（约翰福音十四章二十一节） 一八八三年八月间，她丈夫被聘任为索塞克斯（Sussex）的利次蒙（Richmond）镇政府的会计员。宾路易夫妇于是离开布来顿（Brighton），搬到利次蒙定居。在利次蒙他们常到三一堂（Holy Trinity Church）聚会，受到了霍浦金牧师（Rev．...

十七、蒙召做传道 　　有人曾经说过，基督教的传道人，师承希伯来的先知，而非希腊的雄辩演说家。 　　演说家和先知有甚多基本的分别，其中主要的相异之处是：演说家讲自己的话；而先知是替神说话。演说家的演辞是自己撰写的，对其中的内容，他要负起全部责任；先知却不撰写信息，他所传讲的，是从神那儿领受来的。神负责信息的内容，先知只是向神负起传讲的责任，因此先知清楚领...