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第八章 安置摩拉维亚弟兄们
1691
2023-10-24
《辛生道夫小传》
第八章 安置摩拉维亚弟兄们 在辛生道夫出生前三百多年,由于英王理查二世(Richard)于一三八一年娶了东欧国家波希米亚(Bohemia)的安妮公主(Princess Anne)为皇后,两国的文化交流更趋密切,特别是在牛津大学(Oxford University)和布拉格(University of Prague)大学之间。 当时牛津大学著名的学者约翰...
附篇十四、大姐的信仰
1691
2023-07-17
《何等奇妙》
附篇十四、大姐的信仰 我的大姐是个机智灵活、精明能干、心直口快的人。她是家中的长女,我是最小的一个,我们的年龄相差10岁多。记得我刚开始懂事的时候,她常惹我大哭或大笑。我家住宅后面有一个大园子,园子的后门外面是通向坟墓的大道,又是已判死刑的囚犯押赴刑场的必经之路。经常看见棺材后面随着一群人,穿了孝服──白衣或麻衣,大哭大号,因此使我在三、四岁的时候就...
八、色情与属灵的事为敌
1681
2020-11-25
《午夜的复兴》
八、色情与属灵的事为敌 这世代可称为“色情时代”,永留汗青。色情成了被人高举、狂热崇拜的对象。在这文明世纪里,希腊神话中的爱神居然比任何一位神祇都更受拥戴。对于芸芸众生,色情已完全替代了属灵的追求。 世人怎样落到这田地是不难追索的。助长这种风气的媒介有广播、电视、电影等,它们几日之间,就可以使一些爱情流行歌曲传遍各个角落,风靡一时。荧光幕上展示的,不外...
第十三章 怎样见主面
1681
2023-07-17
《何等奇妙》
第十三章 怎样见主面 (一) 我没有工夫 1982年5月14日夜晚,我久久不能入睡,内心似乎有什么难以明了的事情将要发生一般。第二天早晨仍旧紧张地去做别人交给我的事工;在工作时,内心仍旧不安。那天清晨,没有见到替我带菜的陈姐妹,我感到希奇,于是在我头脑里想着:“如果等到中午她还不来,我必须去看望她,恐怕她病卧在床,没有人伺候。” 我正在...
认识神是要花时间的
1676
2021-08-09
《义人之根》
认识神是要花时间的 灵命迟滞不前,相信是基督徒最普遍而又长久存在的问题。许多基督徒信主多年,仍然觉得自己的灵命和初信时差不多,没有多大长进,原因是什么?有人直截了当地说,因为那些人根本未曾重生得救,不过是挂名基督徒而已。也许当中有小部分确是如此。但这个解释似乎忽略了一点:挂名的基督徒根本就不会慨叹自己的灵命不长进,只有真正经历过救恩,悔改信靠的人才会...
第十五章 当常常喜乐
1656
2021-08-20
《无尽的一章》
第十五章 当常常喜乐 信心是基督徒生活的基础,因为信心与神的性情相关,它不会因情绪波动而受影响。 一个人即使是在情绪低落的时候,或甚至不察觉自己原来是有喜怒哀乐的时候,他仍可坚定切实地相信神。 当然,我们明白这个道理后便应付诸实行,可是,凡事都有两方面。我们今天所要思考的问题,就是人们往往忽略了另一方面——心灵高涨的情绪,它对得胜的生命有...
第三十九章 三个使愿望成真的方法
1656
2021-08-20
《无尽的一章》
第三十九章 三个使愿望成真的方法 在基督徒的词汇里,“幻想”一词没有多大地位,而且绝少在圣经出现,就算出现了,也只不过是指意愿或希望而已。 没有什么会像“幻想”那样毫无意义,难怪儿童和迷信的人总爱幻想。幻想无论对儿童是何等美好纯真,但在成年人而言,它却是弊多于利。因此,我们应让孩子从小就知道幻想是不切实际的。 凭空幻想的弊处,在于幻想者没...
二十四、荒废的宗教活动是悲剧
1653
2020-11-25
《午夜的复兴》
二十四、荒废的宗教活动是悲剧 人类各种活动中,不少是徒劳无功的,尤以基督教圈子内的活动为甚。 参加主日或祷告聚会花费了整整一小时,结果毫无得益。这种情形,我们是司空见惯的。最近,写着“到你心中选定的地方聚会”的标语大受欢迎,在四处张贴着。它总算还能提醒在这追求物质文明的社会中生活的人,要追求那连金钱也不买到的珍贵宝藏。人若赚得全世界,亦没有什么益处。这...
第五十八章 灵命深化的教会
1627
2024-03-27
《透视教会春秋》
第五十八章 灵命深化的教会 三零年代初期中国教会经历的复兴运动,造就了大批认真委身跟随主的信徒。及至1937年,中国社会再度面对剧变。军国主义影响下的日本,一直对中国虎视眈眈。在占据东北之后,日军于1937年七月七日,在北京附近的卢沟桥展开了全面侵华行动,事件史称卢沟桥事变(或七七事变)。日方当时低估了中国军民抗日的决心,妄图在短期内瓦解中国的抵抗;不料...
第四章 蒙恩得救的经过
1621
2023-07-05
《陶恕小传》
第四章 蒙恩得救的经过 在第二章我们已经说过,陶恕的祖母玛嘉烈•陶恕,经常向孙儿们述说神的救恩,这已经翻松了土壤,把福音的种子撒在陶恕的心田里。 到了一九一四年,即陶恕十七岁时,他与在亚克朗的邻居荷尔曼先生(Mr.Holman)常有来往。荷尔曼是一位基督徒;却一直没有机会向陶恕传扬基督。 有一天,陶恕和荷尔曼一起去散步。在半途,荷尔曼突然把手放在陶恕...
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