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第四章 东方
2683
2024-03-18
《走天路的教会》
第四章 东方 公元前四年——公元一四OO年 东方的福音传播——叙利亚和波斯——波斯帝国众教会脱离罗马帝国天主教会——东方教会持守圣经原则比西方教会维持得更长久——巴伯宾阿给(PAPABEN AGGNI)把教会联合——琐罗亚斯德(Z0ROASTER)——舍普二世(SAPOR II)执政时期的逼迫——阿失勒赫(AFRAHAT)的讲章——悉劳西亚会议(SY...
(5) 后记
2657
2021-09-14
《灵历集光》
(5) 后记 我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”,他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架[的苦难],便坐在上帝宝座的右边。(来12:1-2) 主仆宋尚节离世五十年了,他的日记中既有他个人,也有...
第六章 菩秀主教的迫害
2647
2023-11-04
《盖恩夫人小传》
第六章 菩秀主教的迫害 在皇宫中的曼太农夫人,身为路易十四的妻子,虽然在皇后逝世后得以与皇帝秘密结婚,却没有公开的、正式的身份。尽管路易十四对她千依百顺,她又享有法国应有尽有的荣华富贵,她却觉得地上并没有任何东西可以满足她,内心缺少平安和喜乐。 曼太农夫人,原名Francoise d’Aubigne,生于一六三五年,十五岁时被寄养于巴黎的乌苏林修道院。...
第四章 坚城铁柱铜墙
2626
2024-03-20
《五十年来》
第四章 坚城铁柱铜墙 『耶和华对我说,「你不要说我是年幼的;因为我差遣你到谁那里去,你都要去,我吩咐你说什么话,你都要说。你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你,」这是耶和华说的。』(耶一7-8) 「所以你当束腰起来,将我所吩咐你的一切话告诉他们;不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地、和犹大的君王、...
第八章 圣灵亲自做工
2622
2023-07-15
《古约翰小传》
第八章 圣灵亲自做工 一九○一年秋季,古约翰只身回到河南省北部。这时候,加拿大长老会差会鉴于新镇和楚旺两个宣教站已被义和团所捣毁,就决定在卫辉府城汲县和怀庆府城沁阳建立了新的宣教总站。古约翰则被安排到卫辉主持宣教工作。一九○二年五月,古约翰发了一封电报,叫他妻子罗瑟琳到中国与他配搭事奉;罗瑟琳于是带着五个孩子到中国与他团聚。罗瑟琳抵华后四个多月,一岁大的...
十二、活水的江河
2611
2023-11-08
《陕西羚踪》
十二、活水的江河 到了山阳县,我就知道弟兄姐妹为了耶稣的名,遭受了不少的迫害。许多我所爱的弟兄姐妹也没有到福音堂来。原来在三九年春复兴过后,山阳县的弟兄姐妹马上面对着更大的迫害。一些传道弟兄被人抓了去,打伤了。 离山阳县六十里有一位严弟兄,常常和一位青年人曹弟兄一同传福音。有一趟,严弟兄遇到一群土匪,他们迫他否认耶稣,否则要杀掉他。这为忠心的弟...
第十章 法兰西与瑞士
2609
2024-03-18
《走天路的教会》
第十章 法兰西与瑞士 一五OO——一八OO年 勒非甫尔(LEFEVRE)——巴黎的信徒——摩市(MEAUX)——法勒尔(FAREL)的讲道——米兹——圣像遭毁坏——处决——在法兰西的逼迫转剧——法勒尔在瑞士法语地区——纽沙特勒(NEUCATEL)——窝度士派(VAUDOIS)与改革宗会面——法勒尔与疏尼亚(SAUNIER)同赴谷地——工作在纽沙特勒...
(2) 复兴之火烧到南方(1934)
2587
2021-09-14
《灵历集光》
(2) 复兴之火烧到南方(1934) 家中两个女儿都病了,只有将家庭交托给主。八月二十九日到达汕头。这次帮助会众认罪时,着重在“恨、偷、淫”三方面。有王姐妹,她丈夫原来很老实,到上海四天,又吸烟又嫖,回家吵闹的使她夜不能眠,于是她也学赌博,找两个男人教她跳舞,用喝酒、看戏来消愁,苦到要服毒,求死而不可得,这次蒙主拯救得到赦罪的平安。 有一妇人强...
一七三九年
2587
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七三九年 正月一日(星期一) 荷尔,钦琴,印格罕,威特腓德,哈钦斯诸先生和我的弟弟查理,以及六十位左右的弟兄参加我们在费特巷举行的”爱筵”。清晨三时左右,当我们继续迫切祷告时,上帝的权能大有力地降临在我们身上,以致许多人因极端喜乐而高声喊叫,也有许多人跌倒地上。当我们从那在大能者面前的惊异与敬畏的感觉稍为恢复时,我们同心发出一个声音”我们赞美主为上帝...
(12) 逆神旨受神鞭责(1930)
2578
2021-09-14
《灵历集光》
(12) 逆神旨受神鞭责(1930) 一九三○年三月二十一日返家后,知锦华失去一切金物。我本不愿华有金为饰,当感谢神,两个虚荣徽章实在没用。锦华的姐夫告诉我,他在县党部听人说:“好骂人的宋尚节,岂有立足于兴化之地?哲理学生,涵江会友及一切牧师都以他为仇,何不识时务外出立足他处?” 受难节的那一天,由看自己、看人,忘记所当仰望的是主耶稣。自己是...
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