二十四、黄蜂与“教友” 　　有一回，我在东南都山区中的小径漫步时，瞥见路旁有一张纸条。 　　在山径上竟然会有一张纸条，使我顿感好奇，忍不住俯身把它捡起来看，原来上面清楚写着下面的字句：“世上只有两种动物是愈长愈细小的：一是黄蜂，二是教友。” 　　这究竟是从附近山上教堂的讲道聚会中听来的名句呢？还是善意的哲士见我走近时，故意把纸条掉在地上，给我一点启发...

第二十八章 以灵为生命之本 　　神是个灵，万物都借祂所造，赖祂而生，所以灵是万物的实体，也是众生之本。甚至现代的科学理论，也有相似的说法。 　　然而，我们无需深究其中的哲学理论（即使有的话），才能有此信念。我们只需相信圣经，就可清楚知道人其实是个灵，而身体只不过是外壳，内在生命才最重要。整本圣经更让我们看到生命的内外层面，并强调内在生命较短暂的外在生命...

三十八、人随着所爱慕的形象改变 　　“人必须首先放弃自己本来的形象，才可以有所改变。”——屈梭多模（Chysostom） 　　人人都在不断改变中。我们今天的形象，已有别于往日的模样，而今天我们也正迈向明天的新样子。 　　我们的性格，并非固定不变，而是不断转变的，我们不必为此不安。相反地，凡深识自己的人，都会乐于知道自己并不停留在现况中，可以有一天完全...

第十章 在伦敦的日子 一七七三年十月，约翰•牛顿前往窝威克（Warwick）讲道，突然接到安文师母（Mary Unwin）寄来的一封令他十分震惊的信件，说威廉•古柏（William Cowper）因忧郁症复发，有自杀的意图。约翰•牛顿于是匆匆赶回奥尔尼，用神的话语和弟兄的爱心来勉励威廉•古柏，来抚慰他脆弱的、多愁善感的心灵。约翰•牛顿开始意识到：威廉•古...

一七七二年 正月十四日（星期二） 我与S博士很愉快地谈了一个钟头；他在我现存朋友中是最早相识的一位。在一些小事情上他是一个卓绝的天才。他所用的家具几乎都是他自己发明的（要不是整个，就是某些部分）。他家的屏风，各种台灯，墨水壶，烛盘等物都是自己设计的。我相信若他更认真些，他必能发明世界上最好的捕鼠器。 二月十二日（星期三） 我念一本书，是一位忠实的贵...

六、组织的必要与危机 　　基本上，组织就是把一个整体的各部分，按合宜的原则联络在一起，以达到某项预定的目的。组织有基于同意的，也有强迫性的，视乎情况而定。 　　在被造的天地间和人类社会中，一定程度的组织是必须的。没有组织，就没有科学、没有政府、没有家庭、没有艺术、没有音乐、没有文学；也不会有任何一种创作性的活动。 　　生命需要组织；没有组织，生命便无...

第八章 坚定不移的重浸派 近五百年来，撰写教会历史的人，不是疏忽了，便是大大误解了基督教改教运动中一个非常重要的运动——重浸主义（Anabaptism）。要求重新评价重浸主义的，包括浸信会的历史作家培克尔（Robert A. Baker）。他在《基督教史略》（A Summary of Christian History）一书中已有述及。该书已由萧维元译成中...

认识神是要花时间的 　　灵命迟滞不前，相信是基督徒最普遍而又长久存在的问题。许多基督徒信主多年，仍然觉得自己的灵命和初信时差不多，没有多大长进，原因是什么？有人直截了当地说，因为那些人根本未曾重生得救，不过是挂名基督徒而已。也许当中有小部分确是如此。但这个解释似乎忽略了一点:挂名的基督徒根本就不会慨叹自己的灵命不长进，只有真正经历过救恩，悔改信靠的人才会...

第十章 在威斯敏斯特教堂 一九○四年六月，摩根被呼召重返伦敦，在位于白金汉门（Buckingham Gate）的威斯敏斯特教堂（westminster Chapel）担任主任牧师。他的好友史威夫特自动请缨，担任他的助理牧师。当摩根和史威夫特未到威斯敏斯特时，这间公理会教堂失去了往日的光辉。教堂的上层楼座因会众稀少，已有十五年没有打开，铺满了蜘蛛网和灰尘；...

第一章、教养有素的老妇人 时间在一九一○年。地点是在美国新泽西州（New Jersey）的佩思·安博伊（Perth Amboy）。一个出租马车的车夫接载着两位乘客，一位是中年的传道人，一位是年迈的、盲眼的老太太。 当马车颠颠簸簸地向火车站前行时，那位马车夫开始觉得那年迈的老太太有点不寻常，她说话的声音既不颤抖，也不枯燥；而是清脆的、高亢的、柔和的，并且...