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第二章 成为家庭主妇
4097
2023-11-04
《盖恩夫人小传》
第二章 成为家庭主妇 法国在十七世纪时,被称为“路易十四的世纪”(Century of Louis XIV)。从一六四三年,至一七一五年,路易十四统治了法国长达七十二年。 毫无疑问的,这是欧洲所有王朝中,最奢侈的、最荒淫的、和最腐败的政权。 路易十四继承父亲路易十三的王位时,年仅四岁。他母亲是西班牙帝国的公主,被称为奥地利的安娜(Anna of Au...
我们是为了信仰!
4080
2021-09-12
《王明道文集 第七册 卫道》
我们是为了信仰! 近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种冲突是发生在『基要派』\”Fundamentalist\”与『现代派』\”Modernist\”之间的。『基要派』是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人类舍命流血,成就了救赎...
第十章、沟通与集体辅导
4066
2020-11-01
《成功的辅导(圣灵的劝戒)》
第十章 沟通与集体辅导 当代的问题 神对教会的旨意 生气与含怒 攻击对象:是问题,不是人 会议桌上 集体辅导 受辅导者成为辅导员 若只有一位肯来… 每日灵修 婚姻中的所谓“匹配” 注解: 第十章 沟通与集体辅导 当代的问题 许多人,包括社会学家、政治领袖、婚姻辅导者等等,全都同意今日人类最大的需要之...
如何知道耶稣是基督是神的儿子?
4033
2021-09-12
《王明道文集 第七册 卫道》
如何知道耶稣是基督是神的儿子? 上文我们已经查考明白,基督与神的儿子是甚么意思了。但怎样能以确知那生在伯利恒的客店,长在拿撒勒的木匠家中的耶稣,果是神的儿子呢?神是尊荣的,有能的,他所立的基督必是生在一个贵族的家庭中,似乎才算适宜。卑微的拿撒勒人耶稣难保不是冒充基督,为要藉此获得一些甚么利益。他如果是神的儿子基督,有甚么证据可以取信于人呢?这实在是一...
第七章 秉承了清教徒的传统
4023
2023-07-12
《王明道小传》
第七章 秉承了清教徒的传统 读《司布真小传》、《钟马田小传》,我们感到稀奇,英国竟有神忠心的仆人,秉承了清教徒的传统。在中国,王明道所成立的基督徒会堂,带着明显的清教徒的表号。在会堂的东南角的外面,有一块白色的房角石,上面刻着四句话: “祂为我们的罪受害; 祂从死人里复活了; 祂已经被举到天上; 祂还要再来接我们。” 基督徒会堂不用“牧师”的称...
出版说明
4022
2021-09-14
《灵历集光》
出版说明 定西教会地处中国中部,定西县是全国有名的十八个干旱县之一。这里群羊的灵命同样贫乏干枯,如同旱苗急待雨降,如婴孩渴慕灵奶喂养一般。这次我们有幸蒙利未同工允准承印出版《灵历集光》一书,实在是主的恩典,是真理圣灵保惠师的运行帮助,是主眷顾了他儿女们灵命的需要,是主藉本书中美好属灵见证对我们的激励、鞭策、浇灌和喂养,也是利未先生对我们定西教会事工的...
第二章、张斌桥畔
4015
2021-11-08
《没药山(胡振庆传)》
第二章、张斌桥畔 “你要和我同受苦难,好象基督耶稣的精兵。”(提后2∶3) 郭、林两位姐妹从海轮下船,在上海英国教士公所小住了一段时间,就按着圣灵引导和前辈们的指导,南下宁波。当时的宁波福音工作已有了很大的起步,这里有循道公会、圣公会、自立会、伯特利、基督徒公会、还有天主教等。 她们先到宁波东南约五英里的邱隘镇。早在本国,这位立志献身中国福音事业的贵...
第九章、没药和罗大
4009
2021-11-08
《没药山(胡振庆传)》
第九章、没药和罗大 “神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。”(太3∶9) 西国传道人的离去,国内教会又在政局的改变中一片荒凉,孤单的振庆多么盼望有属灵上的同工,来作他的帮助。神是信实的神,因祂既然差遣祂的仆人,必要为他们预备他们的一切需用! 秀舟山群岛中有一个岛屿,名叫桃花岛,岛上的居民多以捕鱼为业,有一户人家,妻子殷勤而又善良,丈夫却染上了赌博的...
神应许赐下圣灵:五旬节永远长存
4000
2021-07-21
《圣灵的大能》
神应许赐下圣灵:五旬节永远长存 我想根据使徒行传第二章的记载,跟你讨论一个颇富争议性的问题。我不是要故意掀起争论,相反,却希望提出一些对大家都有帮助的看法。 我不相信五旬节当日所发生的事情会重演,却相信五旬节永垂不朽。此二者之间分别甚大,绝对不能混淆。 以下我想发掘使徒行传第二章内有关五旬节历久不衰的要素。什么东西降临,并且长留在地上?什么东西降临,...
(五)得了重生的人还能犯罪么?
3979
2021-08-03
《王明道文集 第二册 小径》
(五)得了重生的人还能犯罪么? 我们现在所要讨论的问题并不是「得了重生的人还可以犯罪么?」圣经对于这个问题已经给了一个很清楚的答案说,「断乎不可」(罗六1、2)我们的问题也不是「得了重生的人还愿意犯罪么?」没有一个得了重生的人还愿意犯罪。一个人若愿意犯罪就足证明他未得重生。我们的问题。更不是「得了重生的人还应当犯罪么?」这个问题简直不成问题。世界上没...
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