第十一章 风起云涌 在罗马教会中，对那些滥用教会权柄及以非常邪恶的作为，也引起反对的声音。其中最出名的是马西流(MarsiliusofPadua，另译马尔西流斯)，他曾任巴黎大学的校长，他本身的专业是医生。主后1324年他发表了一篇“保卫者”的文章，他在其中有许多激进的看法，教皇革利免四世(ClementⅥ)甚至说他从来没有读过更糟的异端论点。马西流宣称...

关于医病 　　最后我们谈一谈祈祷医病的事。神在使徒的时代曾显大权能藉着使徒和传福音的人医好了许多病人。自然神现今还能这样作，但事实却告诉我们神现今并不这样作。路德、加勒文、韦斯利、本仁、怀特斐、慕翟、司布真、迈尔、此外东方和西方还有千百个闻名和不闻名的福音使者们，他们都曾为神所大用，引领了千万罪人悔改归向基督，教导栽培了多少属神的人，为神的真道打了美好的...

祂又使天下垂，亲自降临，有黑云在祂脚下（诗十八：9） 　　 马丁已是十八岁的青年了。他已尝到学问的滋味，渴望能得着大学教育。一五○一年他进额富德大学堂(Erfurt)。当时盛行烦琐的哲学（Scholastic Philosophy—中世纪盛行之宗教哲学派系，以古教父和亚里斯多德(Aristoteles),并他的注释者为根据，推论墨守古法，狭窄非凡。）他熟...

一七四五年 正月五日（星期六） 我自己常常觉得奇怪（有时也向别人提起），纵使有万种不同的思虑，它们在我心里的重量也不过和一万根头发在我头上的重量一样。或者因为我多少以此归功于自己的力量，所以星期日（十三日）那天，这种力量忽然停止了；我顿觉千头万绪，各种忧虑接踵而至，不断地袭击我的心灵，且逐渐剧烈，到了我觉得必须逃命，刻不容缓。第二天（十三日）我骑马到布...

我藉着祢冲入敌军，藉着我的神跳过墙垣（诗十八：29） 　　 一个重要的国会议即将开幕，这是查理登基后第一次的会议。会场设在沃姆斯（Worms），日期订于一五二一年正月六日。从未有如此众多显要出席会议，一面果然有不少重要的事待决，另-面大众的注意集中在改教连动这件事上。世界的政治竟在威腾堡修士的主张前失色。教廷使节千方挑唆查理执行教皇训谕，但是选帝侯弗莱德...

第七章　怎样获得圣灵的浸？ 我们已经明白圣灵的浸乃是信徒一种应有的经历，并且可以清楚地知道自己是否有这个经历。这是圣灵的一种工作，与他重生人的工作有别，是更进深一层的。灵浸主要的目的，是为作见证和服事主；故其重大效果，是在神召我们所作之事工上得到能力。我们也已经明了圣灵的浸，于神所悦纳的服事及有效的事工上是绝对必须有的经历。并且我们在前章里也看明了领受圣...

四　当弃绝论断的言语说劝勉人的话 　　「你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用甚么量器量给人，也必被用甚么量器量给你们。」（太七1、2）。 　　「弟兄们！你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法：你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的只有一位，就是那能救人也能灭人的：...

第十章 在伦敦的日子 一七七三年十月，约翰•牛顿前往窝威克（Warwick）讲道，突然接到安文师母（Mary Unwin）寄来的一封令他十分震惊的信件，说威廉•古柏（William Cowper）因忧郁症复发，有自杀的意图。约翰•牛顿于是匆匆赶回奥尔尼，用神的话语和弟兄的爱心来勉励威廉•古柏，来抚慰他脆弱的、多愁善感的心灵。约翰•牛顿开始意识到：威廉•古...

第八章 宗教改革 一五OO——一五五O年 要道问答手册——共同生命，弟兄会——路德——帖次勒(TETZEL)——威登堡的九十五条款——焚毁教皇谕令——在沃木斯(WORMS)举行帝国会议——瓦特堡(WARTBURG)——翻译圣经——伊拉斯谟力图折衷妥协——路德会的发展——路德会的改革与缺点——施道比次的规劝——路德在新约教会样式与国家教会体系间的抉择...

第二章 耶稣——神最后的启示 　　神告诉我们，祂已把自己儿子差遣降世，成为祂最后的启示。可是，我们却没有好好的把这信息见证出来，相反，更显得有点厌烦。其实，这是神何等恩慈的表示。永活的神与创造者继续向失落的一族说话。 　　“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们。”（来一1-2） 　　话虽如此，这里却有一些问题留待我们回...