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11. 谦卑与喜乐
2315
2020-04-19
《谦卑》
我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我以软弱为可喜乐的,因我什么时候软弱!什么时候就刚强了。(参林后十二9、10) 保罗所得的启示甚大,惟恐他因而过于自高,所以有一根刺加在他肉体上,使他能保持谦卑。起先保罗盼望主能挪开这剌,所以他三次为此求告主。主给他的答复是:这试炼是个祝福;因它所带来的软弱与谦卑,能使基督的恩典和能力更加彰显出来。保罗与试...
耶稣知道他们的意念
2314
2021-08-03
《王明道文集 第二册 小径》
耶稣知道他们的意念 「耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。有人用床抬着一个瘫子,到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说,『小子,放心罢,你的罪赦了。』有几个文士心里说,『这个人说僭妄的话了』。耶稣知道他们的心意,就说,『你们为甚么心里怀着恶念呢?』」(太九1~4)。 「当下有人将一个被鬼附着,又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑...
81-90节
2308
2020-04-24
《圣安东尼传》
安东尼的名声传到统治者那里。当君士坦丁大帝及其儿子君士坦提乌和康士坦斯得知这些事,他们写信给安东尼,有如写给父亲一样,祈求从他那里得到解答。但安东尼没有加以注意,也没有感到特别兴奋,仍然如常生活。当这些书信送交给他后,安东尼召聚了其他修士来,对他们说:“不要因君王写信给我们而感到惊喜,因为他只是一个人。应该为上主给人类写下律法而感到稀奇,因他借他的儿女向我...
第十二章 耶稣——影儿的实现
2301
2021-08-17
《荣耀的人子耶稣》
第十二章 耶稣——影儿的实现 试想象一个能干又会做菜的主妇,正在饭厅打点一切,预备当晚招呼客人。她在餐桌上铺上枱布,上面小心摆放家中最好的瓷器和银器餐具。最后,更在饭桌中间放一张精致的花卉图案剪纸,预备把食物放在上面,而我们就一心以为很快就上菜了。 可是,送来的并不是大家期望的美味的牛肉、热腾腾的薯茸和各式各样的蔬菜,而是一条面包。她把面包倒立...
神的旨意
2258
2021-08-09
《王明道文集 第三册 灵食》
神的旨意 「弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良纯全可喜悦的旨意。」(罗十二1、2)。 「不要作胡涂人,要明白主的旨意如何。」(弗五17)。 「神的旨意」这一个名词是一般热心的基督徒们口中所常说的,也是他们心中所愿意...
(2) 复兴之火烧到南方(1934)
2254
2021-09-14
《灵历集光》
(2) 复兴之火烧到南方(1934) 家中两个女儿都病了,只有将家庭交托给主。八月二十九日到达汕头。这次帮助会众认罪时,着重在“恨、偷、淫”三方面。有王姐妹,她丈夫原来很老实,到上海四天,又吸烟又嫖,回家吵闹的使她夜不能眠,于是她也学赌博,找两个男人教她跳舞,用喝酒、看戏来消愁,苦到要服毒,求死而不可得,这次蒙主拯救得到赦罪的平安。 有一妇人强...
一个重要的劝告
2249
2021-08-09
《王明道文集 第三册 灵食》
一个重要的劝告 「不可严责老年人,只要勤他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姊妹,总要清清洁洁的。」(提前五1、2)。 提摩太是保罗所爱的属灵的儿子,保罗很器重他,又把很重要的工作和责任交托他。读了提摩太前后二书,便可以大略看见提摩太的人品,和保罗在他身上的期望;就是这样的一位工人,还需要保罗教训他说,「劝少年妇女如...
第二章 有新生才能有真敬拜
2232
2021-08-13
《敬拜的真义》
第二章 有新生才能有真敬拜 “你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。然而神既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你...
10. 谦卑与向己死
2194
2020-04-19
《谦卑》
他自己卑微,存心顺服,以至于死。(腓二8) 谦卑乃通向死的途径,因为谦卑的极至与最高明证就是死。谦卑是花,结出来的完全之果就是向己死。耶稣自己卑微,以至于死,遂开出一条路径,我们也必须走在其上。他除了藉着死以外,无法证明他对神的降服已达于极点,也无法弃绝人性而跃入父的荣耀里,我们也是如此。谦卑必然导致向己死,惟有藉着向己死,才能证明我们是完全谦卑、全...
4.9 耶稣不定罪
2190
2023-01-11
《夜间的歌》
4.9 耶稣不定罪 耶稣对行淫时被拿的妇人说:"我也不定你的罪。去吧!从此不要再犯罪了。" (约翰福音8:1-11的故事) 今天的时代是恩典的世代,是拯救罪人的世代,所以主耶稣在第一次到世上来的年日里,也没有定人的罪。 文士和法利赛人试探耶稣,要抓他的把柄──看他是否遵行摩西的律法;可是他们却不理解耶稣来到世上的目的──不是为审判、为定罪,乃是作祭司...
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