信徒与圣灵团契：是必然需要的 跟那些公开承认自己是基督徒的人刚好相反，许多信徒根本不愿意完全与神同心同行，这一点正好说明了何以有这么多信徒竟然不会具备圣灵的能力、圣灵的平安，以及其他许多从神的灵而来的质素、恩赐和好处。 问题的关键是：你是否下定决心、甘心乐意地爱神，顺服神，并与神同行？ 徐非我们愿意，我们才能够与祂同行。否则，我们就无法和睦谐协、满结...

第四章 十字架道路 　　(一) 专一跟从祂 　　内战平定以后，偶然在一份刊物上看见重庆灵修学院院长陈崇桂老牧师发表了一篇祷文，内容有一些奉承人的说话。后来我就收到基督教青年会等人所发出的通知，要我签名加入所谓基督徒青年会人所领导的组织──“三自组织”[注1]，并出席他们的会议。这时候，软弱无知的我不能不到我的主那里求他指示和引导我当行的道路。他就将他...

一、真正的敬拜——全然寻求我们所敬拜的主 　　“来啊，我们要屈身敬拜……”（诗95:6） 　　有一项古老的信条：我们敬拜一位神，就是全能的父，天地和一切可见和不可见之物的创造者。 　　我们若能阐明神所有的属性，数说祂一切的本质，我们便不期然地屈膝敬拜祂。 　　圣经告诉我们，神住在无人能近的光里，没有人能亲眼看见神，也没有人曾经见过他，人若看见神，必...

无需刻意祈求圣灵降临：单单荣耀基督 对于使徒行传第二章的经文，我们必须特别留意一个经常为人忽略的观念：耶稣在哪里得荣耀，那里就有圣灵降临。 我所说的跟大多数人不经意的想法刚好相反，我认为最重要的并不是圣灵的降临，而是耶稣本身已经被高举，得着祂当得的荣耀。 以下让我先扼要交代使徒行传第二章的内容： 当时彼得与众门徒聚集一处，同心合意、恒切地祷告，而...

第五章 作全群的监督 「圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎也为全群谨慎，牧养主的教会，就是祂用自己的血所买来的。」（徒二十28）（本节中「主」字有古卷作「神」字。） 这几句话是保罗在米利都对以弗所教会的众长老所说的。他要他们知道他们作全群的监督固然是被使徒设立的，但最重要的还是圣灵设立了他们，使他们牧养全教会。因此他提醒他们，使他们明白他们的...

第六种苦难的功用 　　苦难能训练信徒，使他们作能安慰人帮助人的工人。 　　神召我们归向他，一面要使我们承受他一切的福祉和应许，一面也要使我们作他合用的工人，去帮助许多在苦难中的人。但我们若没有受苦难得安慰的经验，又怎能作这帮助人的工作，使他们因我们得着安慰呢？使一个未曾生过病的人去看护病人，不论他受过何等良好的看护训练，他总是不能对病人体贴入微的。他因...

第三章 经过水火到丰富之地 「神阿，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。」（诗六十六10-12） 受试验和熬炼真是一件不容易的事。银子在火中被熬炼的时候，因为它没有知觉，当然不知道痛苦。人受熬炼的时候便痛苦万分了。但不经过那种熬炼，便不能成为像纯洁的...

翌日，安东尼离开坟墓，怀着热切的心侍奉主，当他遇见从前见过的老人，就邀请他与自己一同在旷野生活，但老人却推辞了（因为他年纪老迈，而且这种操练尚未流行），安东尼就立刻独自上山。仇敌看见他的热心，又想、再一次阻挠他，于是，在路上掷下一个大银盘的幻影，但安东尼识破这是嫉妒善行者的诡计，他站着并注视着银盘，便揭发附在其中的魔鬼，说：“为什么在旷野里有这银盘呢？它从...

世上最有前途的人 　　「圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。」（创四十九10）。 　　「我要传圣旨；耶和华曾对我说，『你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破它们；你必将它们如同窑匠的瓦器摔碎』。」（诗二7～9）。 　　「耶和华对我主说，『你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚...

九、 思想生命的解放 接下来的步骤是：探讨内在思想世界中与自我疏离有关的”属灵的真义”。 思想导致外在的结果 罗马书一章二十二至二十九节里写着一条清楚的法则，在讨论之前，我们先看二十一节： “因为他们虽然知道上帝，却不当做上帝荣耀祂，也不感谢祂；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。” 这里所谈的是认识上帝的人。我们可以把他们想成是亚当...