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二十三、我们需要属灵的创见
2846
2021-08-19
《受教的心》
二十三、我们需要属灵的创见 今天教会亟需有人能用敬虔无畏的心,为各种属灵的问题找出答案来。 很可惜,基要派信徒中,至今未出现过一位伟大的思想家。二十世纪以来出版的属灵书籍中,没有一本是基要派信徒写作而又真正有创见的。至于那些耻与基要派作家为伍的基督教学者,虽然也算正统,却好不了多少。 我先要在此声明一点:我从来就是福音派信徒,至今不变。我...
第12章 上帝的全能
2837
2022-03-03
《智慧的开端--认识至圣者》
第12章 上帝的全能 天父啊,我们曾听你说:“我是全能的神,你当在我面前作完全人。”除非你赋予我们非凡的能力,不然,我们本性中的软弱与罪性怎能使自己的行为完全呢?主啊,请帮助我们学会持守住那运行在基督里面的大力,就是那当基督锻造之时,你使祂从死里复活,又使祂坐在你右手边的强大力量,阿门。 看到异象的约翰在启示录中记载,他听见好像一大群人的声音,也...
第三章 我为什么信圣经是神所默示的
2804
2021-09-12
《王明道文集 第七册 卫道》
第三章 我为什么信圣经是神所默示的 引言 圣经是我从幼年的时候就常接近的一本书。记得我七八岁在家中读书的时候,除去几本旧式为初学的幼童所豫备的书籍以外,所常看的就是一本天路历程,一本续天路历程,还有一本正道启蒙。正道启蒙这一本书就是将圣经里重要的道理摘录下来,为初学道的人容易念诵而豫备的。因此我在八九岁的时候,已经知道不少圣经里的故事,和一些零零碎...
作全群的监督
2762
2021-09-09
《王明道文集 第五册 天召》
作全群的监督 「圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎也为全群谨慎,牧养主的教会,就是他用自己的血所买来的。」(徒二十28)。(本节中「主」字有古卷作「神」字。) 这几句话是保罗在米利都对以弗所教会的众长老所说的。他要他们知道他们作全群的监督固然是被使徒设立的,但最重要的还是圣灵设立了他们,使他们牧养全教会。因此他提醒他们,使他们明白他们的...
求得医治的原因(未经历罗马书六、七、八)
2761
2022-11-19
《漭山灵修记》
求得医治的原因(未经历罗马书六、七、八) 我问:“来治病的人多不多?”他叹了一声气说:“来的人是不少,未得医治就返回了。你所见过的各种相片虽在制相厂内,仍旧没有得到医治。”我问:“他们为何不愿得到医治呢?”他说:“这是因为他们不听他所听的,不信他所信的,不行他所行的,不作他所作的,不愿他所愿意的。所以他们没有得到医治。属世之人以世为念,属神之人以神为是,...
第三章 经历主同在
2694
2023-07-17
《何等奇妙》
第三章 经历主同在 (一)布道与赶鬼 孤儿院合并后,底层房屋就作为布道所,主也预备了他的使女史(W.T.)姐妹负责讲道,又预备了黄(L.T.)姐妹担任探访工作。黄姐妹原来在杭州儿童事务所工作,该所结束后,有人叫她与其他两位姐妹一同到上海来学化验。到上海以后,由于她的身体非常虚弱,不能继续学化验。正当那时,我们布道所内需要有人去探访信徒,于是她...
第三章 愿我是坛上的祭
2687
2024-03-12
《神的雕刻(赵西门传)》
第三章 愿我是坛上的祭 “主又说:西门,西门!撒但想要得着你们,好筛你们,像筛麦子一样。但我已经为你们祈求,叫你不至于失了信心,你回头以后要坚固你的弟兄。”(路 22:31-32) 主赐名字 彻底奉献 基督徒的生命是一个争战的生命。在人的心里,属世的本性时常与圣灵相争,要利用各种诱人的名目把人重新拉回到原来的老我状态中。神允许败坏的老我性情继续在...
人为甚么说谎言?
2627
2021-08-09
《王明道文集 第三册 灵食》
人为甚么说谎言? 说谎言在神面前是大罪,这是圣经中明明昭示给我们的真理,也是我们屡次讲过的。今天我们要进一步讨论一个问题──「人为甚么说谎言?」 有几个人不晓得说谎言是不光明的事呢?有几个人不知道说谎言会丧失自己的信用呢?有几个人愿意被人称为「说谎言的人」呢?有几个信徒不知道神憎恶谎言呢?既明明知道说谎言是一件坏事,为甚么许多人还说谎言呢?这就...
十、 心理问题的实质医治
2616
2021-08-14
《属灵的真义》
十、 心理问题的实质医治 在前面一章里,我们已经讨论过内在思想生命的问题,现在让我们再看看基督徒生活中的心理问题。这类问题是关于人与自我的疏离以及人在世界中与自己的关系。正如上帝有位格,有思想,有感觉,有行动一样;我也具有人格,能够思想、感觉与行动。但是那个”人格”是个独立的整体,虽然我可以因不同的方式把自己分为几个部分:我也可以把我自己分为身体与精神...
四. 我和妻子惠荣同工走向锡安大道
2614
2024-05-14
《走在锡安大道上(西北灵工团 李道生回忆录)》
四. 我和妻子惠荣同工走向锡安大道 1、圣灵的工作 一九四六年,灵修院五旬节之后,几位被圣灵充满的姊妹,在方言中直接说出:“西北、新疆、耶路撒冷。”负责主领聚会的张谷泉牧师见此光景,立即禁食祷告,寻求神清楚带领,全院祷告,唱诗的声音震动着乐道院各部门,有的来参加祷告,有的来看情况的。当“到西北,新疆去传福音”的消息传开后,有许多有名望的牧师都摇头不解...
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